Babi ngepet

Jakarta, CNBC Indonesia - Tidak dimungkiri mitos babi ngepet memang sudah hidup dan berkembang menjadi cerita rakyat di Indonesia. Cerita babi ngepet ini digambarkan sebagai siluman babi yang berasal dari gunung dan bisa mengambil uang orang dengan hanya menggesek-gesekan tubuhnya pada dinding rumah.Babi ngepet digambarkan sebagai sosok jelmaan manusia yang berubah wujud pada malam hari dan menjadi babi untuk mencuri uang. Cara ini terkesan tidak logis, tetapi sejarawan dan peneliti dari Nanyang Technological University Singapore, Christopher Reinhart, memberikan jawaban logis atas asal-usul kemunculannya.Kepada CNBC Indonesia, beberapa waktu lalu, Reinhart menyebut bahwa menelusuri akar historis babi ngepet adalah usaha yang menantang. Namun, dalam trend studi masyarakat kolonial, istilah babi ngepet mulai muncul sejak masa Cultuurstelsel atau tanam paksa pada 1830-1870.Menurut Jan Luiten van Zanden dan Daan Marks dalam Ekonomi Indonesia 1800-2010 (2012), sejak pemberlakuan tanam paksa banyak orang-orang kaya baru di kalangan masyarakat Jawa. Mereka umumnya para pedagang dari kaum pribumi atau Tionghoa yang menjadi kaya raya dalam sekejap.Kondisi ini menimbulkan keheranan di tengah masyarakat petani yang hidupnya sederhana. Pada titik inilah, imajinasi masyarakat petani bermain."Para petani yang hidupnya sederhana tiba-tiba kaget melihat ada orang yang tiba-tiba kaya dalam sekejap. Alhasil, mereka menuduh orang kaya tersebut mendapatkan harta dari cara yang tidak benar, yakni babi ngepet," tutur peneliti yang kini jadi asisten riset di Universitas Oxford.Bagi petani pemupukan kekayaan adalah proses yang terbuka. Maksudnya, tiap orang harus melewati proses dan usaha jelas yang dapat dilihat oleh mata orang lain. Masalahnya, mereka tidak melihat kerja keras dari orang kaya baru itu. Alhasil, mereka menuduhnya bekerja sama dengan setan.Namun di sisi lain, Reinhart menyebut ada sisi kelogisan dari tuduhan imajinasi babi ngepet kepada orang kaya. Tuduhan babi ngepet dipakai para petani untuk memberikan kesan buruk kepada rekan sesama petani bahwa orang-orang kaya itu adalah para kapitalis jahat. Maksudnya, orang kaya itu harus dijauhi karena berbahaya bagi kehidupan para petani.Alasannya karena sewaktu-waktu orang kaya tersebut mampu membeli sumber daya para petani, seperti sawah atau hasil taninya secara murah, yang jika terjadi petani tersebut akan mengalami kemiskinan dan terjerat dalam utang."Jadi, tuduhan dan imajinasi babi ngepet bisa dikatakan sebagai upaya mitigasi petani. Agar menjauhi orang kaya, agar tidak menjadi kaya, dan agar tidak terpengaruh orang kaya supaya tidak terjerumus ke dalam kesesatan," tambahnya.Karena masyarakat Indonesia selama bertahun-tahun bercorak agraris, maka imajinasi dan tuduhan babi ngepet terus berakar, tertanam, dan diwariskan dari generasi ke generasi.Hal inilah, kata Reinhart, masih bertahan hingga sekarang karena masyarakat kita belum sepenuhnya beralih ke industri. Apalagi masih banyak pula yang masih rendah secara pendidikan dan ekonomi. (pgr/pgr) Saksikan video di bawah ini: Video: Prospek Bisnis Parfum di Tengah Bayang-Bayang Deflasi Next Article Temuan Baru, Babi dan Manusia Punya Kemiripan Khusus

Jakarta, CNBC Indonesia - Hal-hal berbau mistis atau takhayul merupakan bagian tak terpisahkan dari budaya Indonesia. Salah satunya yakni kepercayaan untjk memperoleh kekayaan secara instan melalui makhluk halus seperti tuyul dan babi ngepet.Kedua sosok astral ini sering kali digambarkan sebagai "alat" yang digunakan oleh pemiliknya untuk mencuri uang, terutama dari rumah ke rumah. Namun, pernahkah terpikir mengapa tuyul dan babi ngepet tidak mencuri di bank? Atau minimal melakukan pencurian atas saldo e-money?Jawaban atas pertanyaan tersebut tentu beragam. Dan biasanya kembali lagi pada jawaban mistis. Hal ini memang asyik sebagai cerita, tapi getir sebagai fakta.Lalu, bagaimana penjelasan logis di balik fenomena itu?Sebenarnya, tuyul dan babi ngepet tercipta dari kecemburuan sosial masyarakat zaman dahulu, khususnya di kalangan petani. Para petani awalnya hidup dalam kondisi biasa-biasa saja. Namun, liberalisasi ekonomi pada 1870 mengubah kondisi itu.Jan Luiten van Zanden dan Daan Marks dalam Ekonomi Indonesia 1800-2010 (2012) menyebut, liberalisasi ekonomi dinilai melahirkan rezim kolonial baru yang di dalamnya terjadi pengambilalihan perkebunan rakyat untuk diubah menjadi perkebunan besar dan pabrik gula.Situasi ini kemudian membuat kehidupan masyarakat terpuruk, khususnya para petani kecil di Jawa yang semakin terperosok ke dalam jurang kemiskinan. Sebab, mereka tak lagi memiliki kuasa atas lahan perkebunan.Di sisi lain ada juga masyarakat yang sejahtera dari sistem ini. Mereka adalah pedagang, baik dari kalangan pribumi atau Tionghoa, yang dalam sekejap menjadi orang kaya baru. Kenaikan pesat kekayaan mereka lantas menimbulkan keheranan bagi para petani yang kian melarat itu.Para petani bingung dari mana asal-usul kekayaan mereka. Bagi mereka, proses pemupukan kekayaan harus dibuktikan dan terlihat,

Seperti misalkan melihat kerja kerasnya atau proses saat bertani. Sayang, mereka tak melihat itu pada orang kaya baru. Alhasil, timbul rasa iri dan kecemburuan oleh petani ke pedagang karena bisa mendapat harta sebanyak itu.Masyarakat yang kental dengan pandangan mistik membuat para petani memandang pencurian itu adalah kerja sama antara orang kaya dan makhluk supranatural dan kasat mata, seperti tuyul dan babi ngepet. Singkatnya, para petani yang iri selalu menuduh orang kaya baru menggunakan cara haram dalam memperoleh kekayaan.Akibat tuduhan ini, Ong Hok Ham dalam Dari Soal Priayi sampai Nyi Blorong (2002) menyebutkan, para pedagang dan pengusaha sukses kehilangan status di masyarakat. Mereka dianggap "hina" karena memupuk kekayaan dari cara haram, yakni bersekutu dengan setan.Tuduhan tak berdasar ini membuat popularitas tokoh tuyul dan babi ngepet sebagai subjek mistis terkait kekayaan semakin meningkat dan terus populer sampai saat ini di Indonesia.Tarik Perhatian Peneliti AsingFenomena tuyul pernah juga jadi sorotan Clifford Geertz, antropolog yang menggarap karya fenomenal The Religion of Java (1976). Dalam pengamatannya, Geertz cerita bahwa memang benar ada orang memelihara tuyul dan biasanya mereka melakukan perjanjian dengan roh di tempat-tempat keramat.Berikut pula ciri-ciri orang yang memelihara tuyul:1. Kaya raya atau menjadi kaya secara mendadak2. Kikir3. Sering menggunakan pakaian bekas4. Sering mandi di sungai bersama para kuli miskin5. Selalu menyantap makanan orang miskin, seperti jagung dan singkong, ketimbang nasiBiasanya, pemelihara tuyul melakukan itu untuk mengelabui orang-orang supaya dianggap tidak punya uang, padahal di rumahnya selalu penuh dengan emas batangan.Namun, karena dua sosok ini hanya sebatas sebagai realitas kepercayaan di masyarakat, tentu sulit

GemaSulawesi.com Gema Sulawesi Jumat, 31 Januari 2025 | 14:05 WIB Petugas Polsek menyelidiki adanya isu babi ngepet di perumahan warga Kota Bandung gegara kehilangan uang senilai puluhan juta rupiah. BERITA LAINNYA Sembunyi di Bak Penampungan Air, Warga Argopuro Dikejutkan dengan Kemunculan Ular Sawa Menembus Misteri Lailatul Qadr bersama Rumi Jasa Raharja Kanwil Maluku Datangi Ombudsman Jaga Keamanan Dan Ketertiban Masyarakat, Polsek Katingan Kuala Melaksanakan Patroli Gabungan Bersama Forum Koordinasi Pimpinan Kecamatan (FORKOPIMCAM) Ramadhan Penuh Berkah, Polsek Ketapang Gelar Tadarus Al-Qur’an di Masjid Al Muslih Wabup Sanggau Hadiri Syafari Ramadhan dan Bukber di Rumah Adat Melayu BERITA TERKINI Bahas Pencegahan Korupsi, Pramono Anung Datangi Kantor KPK JAKARTA 6 menit yang lalu 2879136 Habiburokhman: Kejaksaan Masih Berwenang Menyidik Tipikor di RUU KUHAP NASIONAL 9 menit yang lalu 2879135 Kenapa Malam Lailatul Qadar Dirahasiakan? Ini Tandanya NASIONAL 10 menit yang lalu 2879118 Potongan Tarif Tol 20% di Trans Sumatra untuk Arus Mudik dan Balik NUSANTARA 13 menit yang lalu 2879134 Profil Thaksin Shinawatra, Ditunjuk Jadi Dewan Penasihat Danantara EKONOMI 17 menit yang lalu 2879133 Diseleksi Ketat, Ini Daftar Lengkap Pengurus Danantara EKONOMI 18 menit yang lalu 2879132 Meksiko vs Panama 2-1: El Tri Juara Concacaf Nations League SPORT 26 menit yang lalu 2879130 Kronologi Pembantaian Guru dan Nakes di Yahukimo Versi Satgas NUSANTARA 33 menit yang lalu 2879128 H-7 Lebaran 2025, Penumpang di Stasiun Daop 8 Surabaya Mulai Membludak JAWA TIMUR 33 menit yang lalu 2879127 Jokowi dan SBY Resmi Jadi Dewan Pengarah Danantara EKONOMI 41 menit yang lalu 2879126 6 Tips Aman Mudik Lebaran dengan Menggunakan Mobil Listrik OTOTEKNO 41 menit yang lalu 2879124 Lezatnya Kepiting Asap Khas Pangkalpinang untuk Menu Buka Puasa LIFESTYLE 49 menit yang lalu 2879125 Ganjil Genap Arus Mudik Lebaran 2025 Diawasi ETLE NASIONAL 53 menit yang lalu 2879123 Pemudik Mulai Padati Stasiun Senen Jelang Lebaran 2025 JAKARTA 59 menit yang lalu 2879122 Peristiwa Bersejarah Malam Lailatul Qadar yang Disaksikan Rasulullah SAW NASIONAL 1 jam yang lalu 2879114